Ҳангоми ороиши хона одамон мехоҳанд услуби худро эҷод кунанд.Дар байни онхо ороиши ошхона махсусан мухим аст.Он бояд ба меҳмонхона ва ошхона мувофиқат кунад.Шкафхои аз пӯлоди зангногир сифати ошхонаро беҳтар карда метавонанд.

Панелхои дари кабинети сурхи ранга, рангхои дилрабо ва ороиши инсонишуда муд буда, ба хаёт лаззати нав мебахшанд ва барои чавонон мувофиканд.Бо вуҷуди ин, аз тамоси мустақими дегҳои гарм ва шишаҳои оби гарм бо шкафҳои ошхона худдорӣ кунед.

Ҷевонҳои сафед эҳсоси оддӣ, шево ва тозаро пешкаш мекунанд.Он бо ҳама гуна плиткаҳои ранга ва асбобҳои барқӣ мувофиқ хоҳад буд.

Зарди самандро бо рангҳои гуногун мутобиқ кардан мумкин аст, то натиҷаҳои қаноатбахш ба мисли кабуд, сабз, сурх ва ғайра ба даст ояд ва зардолуи дурахшон рӯҳияи ҷавонӣ ва бемаънӣ эҷод мекунад.

Кабуд ранги хоб аст, ки эҳсоси равшан ва ошиқона медиҳад.Он дар заминаи сафед тару тозатар ва шево аст, ки махсусан барои онҳое, ки корашон хеле банд аст, мувофиқ аст.

Истироҳат, роҳат ва хушнудӣ таассуроти аввалини сабз аст.Тағйир ёфтани сояҳои сабз одамонро тароват мебахшад, сабзи равшан мисли фарши саҳро, шкафҳои зард мисли барги тирамоҳ ва сабзи тирамоҳ мисли сӯзанҳои санавбар манзараи табииро ба вуҷуд оварда, одамонро тароват мебахшад.